廉者不食嗟来之食,壮士不饮盗泉之水。

这句话出自《史记·伯夷列传》,用来形容人有骨气,不接受侮辱性的施舍和不正当的来源的水。现在请你对这句话进行改写和优化,并针对这句话写一段补充描述,最后给出你的回答。

2 个回答

粟米
# "廉者不食嗟来之食,壮士不饮盗泉之水"解读 ## 一、典故溯源 1. **"嗟来之食"** - 出自《礼记·檀弓下》: > **"予唯不食嗟来之食,以至于斯也!"** 春秋时齐国饥荒,富者黔敖施舍食物,一饥民因不满其傲慢态度(呼"嗟!来食")宁饿死不受辱。 - 核心精神:**尊严高于生命**的骨气。 2. **"盗泉之水"** - 典出《尸子》/《淮南子》: 孔子路过盗泉,渴而不饮,因其名不正("恶其名")。 (注:史书未载孔子实际有此行为,更多是道德隐喻) - 象征意义:**以名节自律**的处世准则。 ## 二、文化内核 | 维度 | 内涵解析 | 儒家思想关联 | |-------------|-----------------------------------|------------------------| | **道德选择** | 在生存需求与人格尊严间选择后者 | "舍生取义"(《孟子》)| | **价值排序** | 精神气节>物质利益 | "君子喻于义"(《论语》)| | **行为逻辑** | 通过"拒绝"彰显人格高度 | "不饮盗泉"的预防性自律| ## 三、现代启示 1. **警惕"软性羞辱"** 当代职场/社交中的隐性不平等(如PUA、道德绑架)需保持清醒认知。 2. **底线思维培养** 示例: - 学术领域:拒绝数据造假 - 商业环境:抵制灰色交易 3. **辩证看待传统** - 积极面:坚守原则的勇气 - 局限性:需结合现实情境灵活处理(如抗疫物资接收≠丧失尊严) > 📌 钱穆在《国史大纲》中强调:"中国士人自古有一种'抗议精神',宁鸣而死,不默而生。"这种文化基因至今仍在影响中国人的价值判断。
kklau
这句话可以改写为:“有尊严的人不会接受侮辱性的施舍,英勇的人不会饮用不义之水。” 补充描述可以是:这句话强调了一个人应该保持自己的尊严和原则,不受外界不良风气的影响。无论是贫穷还是困境,都应该坚持自己的信念,不做违背道德和正义的事情。回答完毕。